[Manuscrit d'une portion du Coran en arabe / Manuscript of a Quranic section in Arabic].
SL [Maroc, Fès], 1306 AH [1888 JC]. 1888 1 vol. in-quarto (240 x 170 mm) de : ff. (soit 72 pp.) manuscrites à l'encre noire, rouge, jaune et verte dans un double encadrement tracé à l'encre rouge. Plein maroquin rouge à rabat de l'époque, plats ornés d'un décor froid d'arabesques, dos lisse muet, étiquette papier collée au 1er plat portant le titre « Wa-l-muhsanât ». (feuillets un peu déreliés).
Manuscrit de dévotion de la fin du 19éme siècle destiné à l'étude théologique dans les médersas et conçu pour la récitation rituelle collective au sein des mosquées de Fès. Rédigé à l'encre polychrome en style Maghribî Mabsût par le scribe M. Abdul Majeed bin Al-Buraik Bustani, il contient le 5ème Juz' du Coran (Sourate IV, versets 24 à 147). L'inscription en p. 1 (acte de Waqf) indique : « Louange à Dieu seul, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager de Dieu. Après que Dieu Tout-Puissant eut accordé Sa grâce à M. Abdul Majeed bin Al-Buraik Bustani en rédigeant cet ouvrage béni, composé de trente parties... ». Ce manuscrit fut offert en donation perpétuelle pour le salut de l'âme de son maître Muhammad bin Ali Al-Sharif. Le texte comporte des règles de vie concernant le mariage, la famille, la propriété... Extraits : « Quiconque parmi vous ne peut épouser une femme mariée peut épouser une croyante parmi ses esclaves croyantes. Dieu est le mieux placé pour savoir ce que vous faites les uns des autres Vous qui croyez, ne vous appropriez pas les biens d'autrui de manière illicite, à moins que ce ne soit un commerce par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas. Certes, Dieu est Miséricordieux envers vous. Quiconque agit ainsi, Nous en ferons un ennemi pour vous, et nous le transformerons en feu Ne convoitez pas ce que Dieu a fait de certains d'entre vous supérieurs à d'autres. Les hommes ont leur part de ce qu'ils ont acquis, et les femmes ont leur part de ce qu'elles ont acquis. Et implorez la grâce de Dieu. Car Dieu est Omniscient...]. Le texte coranique est suivi de deux pages de poésie didactique prodiguant des conseils de sagesse à l'étudiant (« Ô chercheur de science, attache-toi à la piété, évite le sommeil et repousse la satiété... »). Le colophon et l'acte de donation précisent : « Ceci fut écrit en l'an 1306 AH, mille trois cent six ans après l'Hégire du Maître des Messagers. » La haute maîtrise de la calligraphie polychrome et le profil des commanditaires attestent d'une provenance exacte des ateliers de la médina de Fès, alors cur intellectuel du Maroc impérial. Le scribe a utilisé un papier vergé fort importé d'Europe occidentale (Catalogne ou Italie), doté du célèbre filigrane d'exportation aux « Trois Lunes » (trois croissants alignés), signe de qualité supérieure destiné au marché des manuscrits islamiques. La reliure en maroquin à rabat estampé à froid présente un décor géométrique rigoureux centré autour d'une mandorle en amande et conserve son étiquette de titre manuscrite d'origine « Wa-l-muhsanât », caractéristiques du savoir-faire des maîtres relieurs fassis. Des manuscrits identiques, associant le découpage traditionnel par sections (Juz'), le style cursif Mabsût et ce papier d'importation aux « Trois Lunes », sont conservés dans les grandes institutions américaines, à l'image des collections orientales d'Harvard, d'Yale ou de l'Université du Michigan. Exemplaire préservé dans sa reliure d'origine. 1 volume 4to (240 x 170 mm) consisting of: ff. (i.e., 72 pp.) handwritten in black, red, yellow, and green ink within a double border drawn in red ink. Contemporary full red morocco with flaps; covers decorated with a cold arabesque design; plain, unmarked spine; paper label affixed to the front cover bearing the title Wa-l-muhsanât. (Leaves slightly loose.) A devotional manuscript from the late 19th century intended for theological study in madrasas and designed for collective ritual recitation in the mosques of Fez. Written in polychrome ink in the Maghribî Mabsût style by the scribe M. Abdul Majeed bin Al-Buraik Bustani, it contains the 5th Juz of the Quran (Sura IV, verses 24147). The inscription on p. 1 (waqf deed) reads: Praise be to God alone, and may peace and blessings be upon the Messenger of God. After Almighty God had bestowed His grace upon Mr. Abdul Majeed bin Al-Buraik Bustani in compiling this blessed work, consisting of thirty sections.... This manuscript was donated as a perpetual endowment for the salvation of the soul of his master, Muhammad bin Ali Al-Sharif. The text includes guidelines for daily life concerning marriage, family, and property... Excerpts: Whoever among you cannot marry a married woman may marry a believing woman from among his believing female slaves. God knows best what you do to one another. O you who believe, do not unlawfully take possession of one anothers property, unless it is a transaction by mutual consent. And do not kill one another. Indeed, God is Merciful toward you. Whoever does so, We will make him an enemy to you, and We will cast him into the Fire. Do not covet what God has given some of you in preference to others. Men have a share of what they have earned, and women have a share of what they have earned. And seek Gods grace. For God is All-Knowing...]. The Quranic text is followed by two pages of didactic poetry offering words of wisdom to the student (O seeker of knowledge, cling to piety, avoid sleep, and shun satiety). The colophon and the deed of donation specify: This was written in the year 1306 AH, one thousand three hundred and six years after the Hijra of the Master of the Messengers. The high mastery of polychrome calligraphy and the profile of the patrons attest to its precise provenance from the workshops of the medina of Fez, then the intellectual heart of imperial Morocco. The scribe used strong laid paper imported from Western Europe (Catalonia or Italy), bearing the famous Three Moons export watermark (three aligned crescents), a mark of superior quality intended for the Islamic manuscript market. The morocco leather binding with a cold-stamped flap features a rigorous geometric design centered around an almond-shaped mandorla and retains its original handwritten title label, Wa-l-muhsanât, characteristic of the craftsmanship of the master bookbinders of Fez. Identical manuscripts, combining the traditional division into sections (Juz), the Mabsût cursive script, and this imported Three Moons paper, are held in major American institutions, such as the Oriental collections at Harvard, Yale, and the University of Michigan. This copy is preserved in its original binding.